峨眉山，是一座属于邛崃山脉支脉的山峰，距离乐山市中心约17公里，是中国著名的旅游胜地之一。自古就有“普贤者，佛之长子, 峨眉者, 山之领袖”之称。文化遗产极其深厚，是中国佛教圣地，被誉为“佛国天堂”，是普贤菩萨的道场。以其“雄、秀、神、奇、灵”的自然景观和深厚的佛教文化。峨眉山自然遗产极其丰富，素有天然“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”之美誉。
峨眉山药用植物多达1600种，超过3000种的高等植物，2300余种动物，构成这个灵性的世界；从温婉的谷地中突兀而起的山峰，海拔高度达3000多米。
在峨眉山，可以欣赏到壮观的云海、日出、晚霞等自然奇观，峨眉山金顶是游客必去的地方之一，这里是观赏日出和云海的最佳位置。
景点：
万佛顶、千佛顶、金顶金佛、接引殿、洗象池、峰顶就是华严顶、仙峰寺、九十九道拐、万年寺、生态猴区、一线天、清音阁、神水阁就是圣水禅院、纯阳殿、雷音寺、报国寺、伏虎寺、大佛禅院等。
万佛顶、千佛顶、金顶，三峰排列：
从金顶向西横行，是千佛顶，过千佛顶便是万佛顶。从山下仰望，象是螓首，“螓首峨眉”之说，就由此而来。这里地势最高，万佛顶海拔3099米。万佛顶之名，来自于佛经中“普贤住处，万佛围绕”之意，晴日远眺，可见贡嘎雪山银光闪烁，云海茫茫，群峰层峦叠幛；回望金顶，峭拔雄峻，高耸云霄，庄严神圣。
金顶金佛：
是峨眉山的象征，金佛是峨眉山的标志，不到金顶等于没有到峨眉山，到金顶不拜金佛是一生的遗憾。
金顶是峨眉山景点和寺庙的汇集，是普贤行愿和人们美好心愿的融合。48米高，重量达660吨，四面十方普贤金像矗立在金顶，典雅优美的普贤端座于白象和莲花座台上，端凝、悲悯、祥和，四方云雾飘浮缭绕着佛身，当太阳的霞光照在佛像的宝顶上时，无数的祥光瑞气从金佛上反射出来，为云海镶上了瑰丽的金边，震撼着芸芸众生的心灵，顶礼膜拜。面对金佛，修的是心，得的是福，圆的是人们所有的心愿。
金佛通高48米，源自佛经中“四十八愿度众生”，意喻阿弥陀佛度脱一切众生的四十八大愿。金佛中的“十”有四层含义。一是意喻普贤的十大行愿。二是普贤的十个头像分别体现普贤十大行愿的内涵。头像分为三层，神态各异，代表每一个愿的特定含义。三是代表佛教中的十个方位，意喻空间重重无尽。四是代表时间上的无穷尽。空间和时间上的无穷尽，既表明了普贤的十大行愿法力无边，又表明了只有修普贤行愿，才能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。
接引殿：
殿建筑布局坐东朝西，四合院布局，三重殿宇，由前殿（弥勒殿）、中殿（大雄宝殿）、后殿（弥陀宝殿）组成。建筑主体属全框架水泥砖石仿古结构，歇山式屋顶，琉璃瓦屋面，素面砖石台基，如意踏道多级，坐三级平台，前后高差25米。周有“梳妆留月”、“仙床卧云”、“相台睹光”、“神灯夕照”等古八景之胜。因寺所处高景层区，冷杉成片，高耸入云，气势磅礴。
洗象池：
峨眉山八大寺庙之一。位于峨眉山海拔2070米的钻天坡上，由仙峰寺上行25华里，明时仅为一亭，称“初喜亭”，后改建为庵，名初喜庵。清康熙三十八年（公元1699年）由行能禅师（号泓川老人）改建为寺。乾隆初年（公元1736年）月正和尚整修寺前钻天坡和寺后罗汉坡道路，并将寺前小池改建为六方，池畔放一石象，以应普贤菩萨洗象之说。相传普贤菩萨骑象经过时，白象曾经在水池中沐浴，故改名洗象池，又称天花禅院。现有弥勒殿、大雄宝殿、观音殿及藏经楼、客寮等。
华严顶：
峰顶就是华严顶“华严”二字，按佛教有二个解释：一解释是因寺位于万行如华（花），以此华庄严果地，故曰“华严”。二解释“华严”意指《华严经》，因此经是佛教中最为上乘之经典。以经名为寺之名，示佛地庄严之意。
华严顶在九岭岗上，海拔1914米。一峰耸翠，直摩云表，峰顶就是华严顶。华严四周云遮雾盖，下临天梯，仰瞻金顶之奇，俯览玉笋之秀。附近有九龙井、桂花洞，相传在创建该寺时，因地无水源，老僧梦神指示，就地挖凿，水即涌出。此地风景险奇，可俯视诸寺诸峰，声至遇仙寺、九老洞。
登上华严顶，可观金顶、九老洞、万年寺等山景，晴天还可以看到峨眉城区。所以这里有“小金顶”之称。“华严观云”是峨嵋山著名景色之一。
仙峰寺：
峨眉山八大寺庙之一。仙峰寺位于仙峰岩下，原名慈延寺，海拔1725米，门迎华严顶。该寺初创于元代至元十八年（公元1281年）名“仙峰禅林”后多次重建，名“仙峰寺”并沿用至今。
上行二里有九老洞，相传系天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天莲九位老人栖息之所。往前百米，有大洞若厅，方广数丈，名财神殿，供有财神像。九老洞内岔洞很多，蜿蜒曲折，大小洞纵横交错。“九老仙府”为峨眉山古十景之一。
仙峰寺一带生长着许多珙桐树，花呈白色，形如鸽翼，微风吹拂，翩翩起舞，为世界稀有植物，西方人称之为“中国鸽子树”。
九十九道拐：
为峨眉山著名险坡，起于凌霄亭，止于寿星桥。一拐连一拐，一坡接一坡，看一坡到头，忽地峰回路转，又是一坡。传说当年普贤来峨眉山建道场之初，途经此地时，见这里山势高峻，坡陡石滑，险绝人寰，便授意灵祖菩萨指挥随行三千力士同时动手，每人修一级台阶。三千石级顷刻而成，灵祖验收时一数，恰好石阶有九十九道拐，此坡因此而得名。
万年寺：
三宝，万历金印，佛牙、贝叶经
有大雄殿、巍峨殿、行愿楼、斋堂。这座山门、弥勒殿和里面的毗卢殿、般若堂，幽冥钟楼，鼓楼、成为峨眉山规模最大的寺庙。
由山麓报国寺上行约15公里狮子岭下。为峨眉山主要寺庙之一。寺庙始建于东晋，原称普贤寺；唐僖宗时慧通禅师重建，更名白水寺；宋时又更名为白水普贤寺。明万历二十九年（公元1601年），神宗皇帝为给太后祝贺70大寿，赐名为圣寿万年寺。
无梁砖殿原名无梁殿，因其全部为砖结构，才被称作无梁砖殿。后侧有著名的“行愿楼”，内供万年寺三宝：佛牙、贝叶经和御印。佛牙为明代国外友人所赠，据科学家鉴定，为古代剑齿象化石。贝叶经为明代暹罗（今泰国）国王所赠，上书梵文（古印度文）《法华经》。御印为明神宗朱翊爻赐建无梁砖殿时所赐。
全殿高17.12米，面阔15.79米，进深16.06米。上呈半圆形中空穹窿顶，下为方形底座，形似蒙古包，象征天圆地方。殿壁、殿顶，甚至门楣额枋、斗拱、窗棂皆为砖砌。殿内的四面墙壁上，万佛围绕。内壁下部有二十四个佛龛，每个佛龛内放有铁铸的佛像；内壁中、上部砌有横龛道，也放有许多的小佛像。穹窿殿顶上，绘着四位飞天的仙女，分别抱着琵琶、箜篌、芦笙、笛子，形象生动，色彩鲜艳。殿顶四角和正中，立有五座白塔，中间的一座较大，四角的较小。殿顶四角还饰有狮、象、鹿等瑞兽。有人说，若把无梁砖殿视为一个巨大的塔座，那么，无梁砖殿的整个造型就是一个巨大的金刚宝座式塔。
在无梁砖殿内有一尊普贤铜像。相传，宋太平兴国五年（980），四川地方官员多次向皇帝上奏说普贤菩萨在峨眉山现相。笃信佛教的皇帝便下诏指派工部官员前往成都，专门督造普贤菩萨骑六牙白象的铜像。该铜像分段铸好，南运三百余里，铆接而成，供奉在无梁砖殿。 这尊铜像高7.35米，重62.1吨，造型为普贤菩萨坐在六牙白象背上的莲花宝座之上。只见，普贤菩萨头戴五佛金冠，上嵌六颗宝珠，比一般菩萨更加华贵美丽。这尊铜像体量之大、造型之优美、比例之匀称、形态之逼真、工艺之精湛，出自一千多年前，实在令人叹服，堪称国宝。
生态猴区：
位于峨眉山清音阁、一线天至洪椿坪之间，为一段狭长的幽谷，占地25公顷，是目前我国最大的自然生态猴保护区。生态猴区内现有三支家族式野生猴，达300多只。与猴群嬉戏，给猴子喂食，观赏其千姿百态，了解其生态习性，最后再来一次亲密接触，成为游客到峨眉山旅游不可缺少的项目。
一线天：
这一景观位于黑龙江上白云峡内，距清音阁西面1公里。一条平坦的水泥游山道，沿途两岸瀑布轰鸣，山鸟吟唱，野花点染，怪石峥嵘，山道曲曲弯弯，随着溪流峰回路转，颇有“曲径通幽”之感。黑龙江栈道穿过峡谷，长130米，回廊宛转，路面整洁，平坦安稳。进入峡谷、踏上栈道，昂首望去，两面险崖绝壁，斜插云空，高200余米，如同一座大山被利斧逢中劈开，透过疏藤密蔓，枝梢叶尖，露出蓝一线，约宽3米，最宽5米，故此景名“一线天”。
清音阁：
又称卧云寺，峨眉山重点八大寺庙之一，该处是唐僖宗年间慧通禅师修建，供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像。 此阁修在黑龙江和白龙江之间的山梁上，凌空高耸，形势险峻。以清音阁为中心，由清音阁、牛心寺、广福寺、白龙寺和白云峡构成了以自然山水为主旋律的佛寺园林环境，是世界罕见的庞大的山野佛寺园林。
阁下有双飞亭，左右各有桥，如鸟翼飞凌，故名双飞桥，亭下二水汇流处有一巨石，高丈许，形如牛心，砥柱中流，银涛喷雪，水声如雷。这里，一年四季，无论昼夜，满回荡着水声，这水声单一而清晰，加上两桥，故而誉为"双桥清音"，成为峨眉十景之一。
神水阁：
圣水禅院原名神水庵、神水阁，海拔870米，于2004年改名为“圣水禅院”。
原为明代巡抚吴用先别墅。明万历年间易名圣水庵，清顺治年间改名神水阁。殿宇四重：观音殿、弥勒殿、大雄殿、普贤殿等。阁外，有一泉池即神水池，池中泉水清澈见底，终年取之不尽。盛夏烈日之下，冷气直逼人面。数九隆冬，周围山寺树木已是一片银装素裹，冰天雪地中此池仍暖气四散，温及人心，被视为山中圣泉。
纯阳殿：
原名吕仙行洞，位于赤城峰下，创建于明万历年间。现存殿堂为清代乾隆、嘉庆年间重修。
庙沿地形高差分台布置，庙门、正殿、藏经楼，有两殿，第一殿药师殿，供药师佛，左右为日光、月光菩萨，均为铜质饰金，为清代文物。第二殿为大雄殿，供释迦牟尼佛，两旁有十八罗汉，另有左右各二龛，供普贤、地藏、观音、文殊，还有一尊韦驮。
雷音寺：
明代嘉靖、隆庆年间（约公元1522～1572年）为观音堂，海拔高度733米。明代万历年间（约公元1573年）无瑕禅师结茅于此。传说无瑕和尚摄心退熊，定寂走虎，名震四方。清初时曾一度改名解脱庵，光绪10年（公元1884年）改建寺宇，更名雷音，以志其事。
报国寺：
海拔551米，是峨眉山的第一座寺庙、峨眉山佛教协会所在地，是峨眉山佛教活动的中心。四川峨嵋山的众多寺庙里，报国寺是入山的门户，是游峨眉山的起点。
寺内有弥勒殿、大雄殿、七佛殿和普贤殿四重屋宇，依山而建，逐级升高。寺内藏经楼下，有一座明代的瓷佛像，形态生动大方，是件珍贵文物。前殿有一座7米，14层的紫铜塔，塔身铸有4700多个佛像，还刻有《华严经》全文，故名“华严塔”，也是一件贵重文物。报国寺门口，新建一亭，挂有明嘉靖年间圣积寺所铸的一口大钟。钟高2.3米，重10余吨，敲钟时声闻30余里，当时因在晚上敲，故名“圣积晚钟”。
七佛殿；供奉的是七佛，中间一尊为释迦牟尼佛，其余六尊为过去佛，从右至左依次为：南无拘留孙佛、南无拘那含牟尼佛、南无迦叶佛、南无毗舍佛、南无尸弃佛、南无毗婆尸佛。
七佛殿下矗立一座十四层高（约七公尺）的紫铜华严塔，为明朝万历年间铸造，塔身铸有小佛4700尊和『华严经』全文，佛像历历在目，字迹清晰可见，是中国现存最大铜塔。寺内还有高2.4米的永乐瓷佛，是明永乐年间江西景德镇烧制的瓷佛像，佛身上有许多小龙，每个小龙中都放有一个小金佛，各具神态。此外还有重达2500斤的明嘉靖大钟。
报国寺旁有两棵国家一级保护植物“桫椤”，是峨眉山最古老的蕨类植物，距今约亿八千多年前中生代侏罗纪留存下来唯一幸存的木本蕨类，是与恐龙同时代的植物，被人们称之为“活化石”。
伏虎寺：
峨眉山八大寺庙之一。始建于唐代，南宋绍兴年间改建，清顺治年间，贯之和尚重建，历时二十载，为全山最大寺庙之一。进入寺门便是弥勒殿，殿内供金身泥塑弥勒坐像，两侧分塑四大天王坐像。弥勒殿后系韦陀殿，内有韦陀像。寺内有华严塔亭，中置明代铸造的紫铜华严塔一座，塔高5.8米，共14层，塔身铸有4700余尊小佛像，塔体镌刻《华严经》文。华严铜塔以其时代久远、体形高大和铸造精良而居中国铜塔之最。
伏虎寺五百罗汉堂里实际只有九百九十九尊罗汉，为什么叫做五百罗汉堂呢？据说当初塑罗汉的大师也是一位罗汉，所以大家说的五百罗汉实际上只有九百九十九尊，而还有一尊就是这位大师。
大佛禅院：
峨眉山大佛禅院是亚洲最宏伟的汉传佛教寺院，巍然屹立于峨眉山市城区之南。
大佛禅院山门东开，十大殿十一个天井，由东向西井然有序。大光明楼药师殿坐南朝北，面向市区佛光南路，为大佛禅院引门，明清式城楼建筑，是禅院的北面入口。禅院占地400余亩，建筑面积5．6万平方米，为朝拜峨眉山的第一门户。
由牌坊、大光明街、山门、孔雀明王殿、弥勒殿、地藏殿、药师殿、文殊殿、观音殿、普贤殿、大雄宝殿、藏经楼、巨型照壁、光明山等组成，坐十一级平台，前后高差33米，依地势逐级而升，气势磅礴。
园林区依次分布着妙觉莲池、等觉莲池和圆觉莲池三个巨大的放生池塘，梯级相连，占地百余亩。
南面的文化教育区，内有四川峨眉山佛学院、大光明讲堂、图书馆等，亭、台、楼、阁，清新典雅；山水映衬，别具一格，成为峨眉山佛教教育、佛学研究和培养僧才的中心道场。
除了自然景观和历史文化景点外，峨眉山还有丰富的动植物资源。游客可以观赏到多种珍稀植物和动物，如峨眉山特有的杜鹃花、猴子等。
